تبليغاتX
انسان شناسی در دنیای امروز

 

                      Gabriele Dr. Marranci

در اينجا وبلاگ   Gabriele Marranci   انسان شناسي كه درباره ي جوامع مسلمان مطالعه مي كند را به شما معرفي مي كنم. ايشان به تازگي كتابي هم به نام Jihad Beyond Islam چاپ كرده اند كه گويا مورد توجه محافل علمي قرار گرفته است. آقاي مارانسي در حال حاضر به تدريس انسان شناسي اسلام در دانشگاه Aberdeenمي پردازند. او معتقد است كه براي درك مسائل موجود در جوامع بهتر است كه خود فرد جزئي از آن جامعه بشود تا اينكه به مطبوعات و ساير رسانه ها اكتفا كند. مارانسي خود نيز براي درك "جهاد" در ميان مسلمانان به اين جوامع رفت و با آنها زندگي كرد تا  مفهوم آن در فرهنگ مسلمانان برايش آشكار شود.  او در انسان شناسي جامعه  به مبحث " هويت انسان و خود" علاقمند است.

مي گويد:" مارگرت ميد و فرانس بوآس به ما آموختند،‌اگر مي خواهيم پيروان و شاگردان خوبي براي آنها باشيم بايد  در آسان تر شدن و قابل درك شدن مباحث و مسائل موجود در جامعه شركت داشته باشيم."

و در توضيح اينكه چرا به وبلاگ نويسي پرداخته است مي گويد:" اين وبلاگ براي اين است كه تجارب و نظراتم را در اختيار شما قرار دهم و از نظرات شما نيز آگاه شوم. من طرفدار بياني آزاد و روان هستم و از كلمات و بيان مبتذل، خشن و ابلهانه متنفرم و اين وبلاگ هم در محدوده ي اين مرز نوشته مي شود."

 

آدرس وبلاگ:

Islam, Moslims and an anthroplogist

+ نوشته شده توسط شیدا حافظي در چهارشنبه سی و یکم مرداد 1386 و ساعت 12:18 |

در مطالب قبلي به" تئوري عشق" خانم "هلن فيشر" انسان شناس - مكتب تكامل گرا دانشگاه Rutgers نيوجرسي پرداخته بودم،‌ امروز مقاله اي را كه اشاره اي به تحقيقات تكميلي خانم فيشر و همكارش تامپسون در زمينه ي همين تئوري دارد ترجمه كرده و در اختيار علاقمندان اين مبحث قرار مي دهم.

 

 

           

 

هجوم اوليه ي عشق، جنون خصوصي مابين دو نفر است. كه بي نهايت جالب و شگفت انگيز است. آنها ميل زيادي به يكديگر دارند و دركنار هم با ميل و اشتياق فراوان زندگي مي كنند،‌ اين امر تا هنگام جدايي آنها ادامه مي يابد. هلن فيشر مي گويد:" اين يك جنون زود گذر است" خانم فيشر با بررسي مغز افراد عاشق در دوران هيجان اوليه ي عشق،‌ تئوري بحث برانگيز خود را تكميل كرد. او و همكار روانپزشك اش، جي اندرسون تامپسون از دانشگاه ويرجينيا، بر اين باور هستند كه   Prozac, Zoloft, Paxil و ديگر داروهاي ضد اضطراب موجب تغيير شيمي مغز مي شوند بگونه اي كه شور و هيجان يك عشق شديد را كمرنگ مي كند. فيشر و همكارش در فصلي از كتاب" Evolutionary Cognitive Neuroscience" به توضيح اين تئوري پرداخته اند. آنها معتقدند  اينگونه داروها نه تنها موجب ضعيف شدن ميل جنسي و در نتيجه اعمال جنسي مي شود. بلكه  موجب كاهش ميل و اشتياق به همسر و شريك زندگي نيز مي شوند و علاوه بر اين، توانايي مغز را براي عاشق شدن تضعيف مي كند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط شیدا حافظي در یکشنبه بیست و هشتم مرداد 1386 و ساعت 15:39 |
 مقاله ای تحت عنوان "Conservation Anthropology "  نوشته ی S. Glover and P. Pinho را می توانید در سایت زیر مطالعه فرمایید:

Conservation Anthropology

+ نوشته شده توسط شیدا حافظي در شنبه بیست و هفتم مرداد 1386 و ساعت 15:56 |
 

                                                    Nima Sarvestani- نیما سروستانی

امشب در کانال  arteماهواره فیلم مستند "حراج کلیه" به کارگردانی "نیما سروستانی" ( چندین جایزه ی بین المللی را کسب کرده است) را نشان داد. .

 حراج کلیه،  ایران  را از لابه لای سختی ها، مشکلات و فقر به بیننده نشان می دهد تصویری واضح و حقیقی. مرکز اهدای کلیه مرکزی دولتی و طرز برخورد مسئولین با افراد اهدا کننده و مقدار پولی که برای اهدای کلیه تعیین کرده اند. 2 میلیون گیرنده و یک میلیون هم دولت به اهدا کنندگان می دهند.

 شخصیت های اصلی در واقع سه نفر بودند.

               حراج کلیه در ایران-Iranian Kidney

مهرداد23 ساله اهدا کننده. شیوا 27 ساله گیرنده و سهیلا که اهدا کننده ای دیگر بود. مهرداد کارمند پروژه ای بود که بعد از دو سال کار بیکار شده بود و برای پرداخت بدهی هایش و اداره ی زندگی مشترک با همسرش مجبور به فروش کلیه اش شده بود. البته بعد از مراجعه، متوجه شده بود مقدار پولی که نصیبش می شود بسیار کمتر از بدهی هایش می باشد. -فیلم هم می گفت کلیه ام را می دهم گوشت که نمی فروشم-. در قسمتی از فیلم مهرداد و زنش را می بینیم که به مکانی پنهانی می روند تا زنش کورتاژ کند. مهرداد می گوید کورتاژ در کشور ما ممنوع است برای همین هم باید یه این مکان ها بیاییم. من و زنم بچه خیلی دوست داریم ولی بدلیل مشکلاتی که داریم نمی خواهیم یک بچه را هم وارد این دنیا بکنیم.  


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط شیدا حافظي در جمعه نوزدهم مرداد 1386 و ساعت 3:33 |

مطلبي را كه مي خوانيد نوشته ي خانم  Elizabeth L. Krause استاديار انسان شناسي است كه در مجله ي الكترونيكي UMASSكه بيشتر به مباحث خانواده مي پردازد منتشر شده است. به نظرم اين مطلب بسيار جالب است و مناسب با مشكلات امروز جامعه ي ما. اميدوارم از خواندنش لذت ببريد.

                                   

تكامل خانواده

 

در سال 2006 در سري برنامه هاي تبار مادري اخبار BBC عنوان شد كه نرخ رشد باروري در ايتاليا 33/1 فرزند براي هر زن مي باشد كه پايين ترين ميزان رشد باروري در دنيا است. كارشناسان با در نظر گرفتن سن جمعيت به نتيجه رسيده اند كه تا سال 2050 جمعيت ايتاليا 14 ميليون نفر كاهش مي يابد.

كاهش بسيار شديد باوري در ايتاليا من را به مثابه يك انسان شناس فرهنگي كه به آمار انساني نيز مي پردازم، علاقمند كرد كه نه تنها به مطالعه ي چگونگي تشكيل خانواده بپردازم بلكه بررسي كنم كه باور و عقيده ي خانواده در زندگي روزمره ي حقيقي يك فرد چگونه ايجاد مي شود؟ دقيقا مانند بررسي  باورهاي فرد در عرصه ي سياسي. معناي خانواده [1]  همانند معناي خانواده ها[2]ست. مفهوم خانواده ها با توجه به فرهنگ و زمان متفاوت است، حتي در ملت- دولت هاي ابتدايي تشكيل خانواده و ارزش آن به ميزان زيادي رشد يافت. چيزي كه براي خانواده عموميت دارد و در كل جهان يكسان است آسيب پذيري و آسيب آن، به مثابه ابزاري براي حكومت است. تعاريفي كلاسيك  از خانواده مانند توصيف  George Murdock انسان شناس فرهنگي، كه خانواده را شامل محل اقامتي عمومي، همكاري اقتصادي و توليد مثل بيولوژيكي مي داند. Census Bureau خانواده را دو يا تعداد بيشتري از افراد مي داند


[1]Family

 [2]Families


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط شیدا حافظي در چهارشنبه دهم مرداد 1386 و ساعت 15:36 |

انسان شناس اقتصاد Keith Hart به اصلاح و توسعه ي سايت خود پرداخته است. براي اين كار او امكان RSS را براي سايتش فراهم كرده است تا به وبلاگ نزديك تر باشد و خوانندگان بهتر بتوانند مطالب آن را دنبال كنند. در اين سايت كتاب   The Anthropology of Moneyو مقالات ديگر اين انسان شناس  بصورت آنلاين در اختيار خوانندگان قرار گرفته است.

 

برای مشاهده ی سايت به آدرس زير مراجعه فرماييد.

 

Memory Bank

+ نوشته شده توسط شیدا حافظي در دوشنبه هشتم مرداد 1386 و ساعت 11:36 |