<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>انسان شناسی در دنیای امروز</title>
<link>http://tim3745.blogfa.com/</link>
<description></description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Wed, 18 Feb 2009 18:29:18 GMT</lastBuildDate>
<item>
<title>همایش تن پوش ها</title>
<link>http://tim3745.blogfa.com/post-164.aspx</link>
<description>  
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl align=center&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;WORD-SPACING: 0px; FONT: 16px &apos;Times New Roman&apos;; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-INDENT: 0px; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px&quot;&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 12px; COLOR: rgb(17,17,17); LINE-HEIGHT: 18px; FONT-FAMILY: Tahoma; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT face=&quot;times new roman, times, serif&quot; color=#cc0066 size=4&gt;انجمن فرهنگی ایران زمین (افراز)&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl align=center&gt;&lt;FONT face=tahoma&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;WORD-SPACING: 0px; FONT: 16px &apos;Times New Roman&apos;; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-INDENT: 0px; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px&quot;&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 12px; COLOR: rgb(17,17,17); LINE-HEIGHT: 18px; FONT-FAMILY: Tahoma; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;BR&gt; با همکاری &lt;FONT face=&quot;times new roman, times, serif&quot;&gt;&lt;FONT size=4&gt;&lt;FONT color=#0066ff&gt;&lt;STRONG&gt;سازمان میراث فرهنگی کشور&lt;/STRONG&gt; و &lt;STRONG&gt;شهرداری تهران&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt; برگزار میکند:&lt;/P&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 12px; LINE-HEIGHT: 18px; FONT-FAMILY: Tahoma; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=style42 style=&quot;WORD-SPACING: 0px; FONT: 16px &apos;Times New Roman&apos;; TEXT-TRANSFORM: none; TEXT-INDENT: 0px; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px&quot;&gt;
&lt;P style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=center&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 12px; LINE-HEIGHT: 18px; FONT-FAMILY: Tahoma; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=style47 style=&quot;WORD-SPACING: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; TEXT-INDENT: 0px; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT-VARIANT: normal; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px&quot;&gt;&lt;FONT color=#009966 size=4&gt;همایش تن پوش ها&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=center&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 12px; LINE-HEIGHT: 18px; FONT-FAMILY: Tahoma; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=style47 style=&quot;WORD-SPACING: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; TEXT-INDENT: 0px; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT-VARIANT: normal; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px&quot;&gt;&lt;FONT color=#ff66cc size=4&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 12px; COLOR: rgb(17,17,17); LINE-HEIGHT: 18px; FONT-FAMILY: Tahoma; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;WORD-SPACING: 0px; FONT: 16px &apos;Times New Roman&apos;; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-INDENT: 0px; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px&quot;&gt;&lt;BR&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 12px; COLOR: rgb(17,17,17); LINE-HEIGHT: 18px; FONT-FAMILY: Tahoma; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=style48 style=&quot;FONT-WEIGHT: normal; WORD-SPACING: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-INDENT: 0px; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT-VARIANT: normal; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px&quot;&gt;&lt;FONT size=2&gt;بررسی علمی و پژوهشی &lt;STRONG&gt;تن پوشهای ایران، از ادوار نخستین تا پایان دوره قاجار&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=center&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 12px; COLOR: rgb(17,17,17); LINE-HEIGHT: 18px; FONT-FAMILY: Tahoma; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=style48 style=&quot;FONT-WEIGHT: normal; WORD-SPACING: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-INDENT: 0px; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT-VARIANT: normal; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px&quot;&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT size=2&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=center&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 12px; COLOR: rgb(17,17,17); LINE-HEIGHT: 18px; FONT-FAMILY: Tahoma; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=style48 style=&quot;FONT-WEIGHT: normal; WORD-SPACING: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-INDENT: 0px; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT-VARIANT: normal; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px&quot;&gt;&lt;IMG alt=&quot;&quot; hspace=0 src=&quot;http://i39.tinypic.com/11qnzf9.jpg&quot; align=baseline border=0&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=center&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 12px; COLOR: rgb(17,17,17); LINE-HEIGHT: 18px; FONT-FAMILY: Tahoma; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=style48 style=&quot;FONT-WEIGHT: normal; WORD-SPACING: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-INDENT: 0px; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT-VARIANT: normal; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px&quot;&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=justify&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 12px; COLOR: rgb(17,17,17); LINE-HEIGHT: 18px; FONT-FAMILY: Tahoma; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=style48 style=&quot;FONT-WEIGHT: normal; WORD-SPACING: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-INDENT: 0px; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT-VARIANT: normal; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px&quot;&gt;&lt;SPAN class=style48 style=&quot;FONT-WEIGHT: normal; WORD-SPACING: 0px; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-INDENT: 0px; LINE-HEIGHT: normal; FONT-STYLE: normal; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT-VARIANT: normal; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px&quot;&gt;&lt;FONT size=2&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=center&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT color=#009933&gt;14 اسفند 1387 ساعت 14.30 تا 18&lt;BR&gt;تهران، خیابان آزادی، نرسیده به بزرگراه یادگار امام،&lt;BR&gt;تالار همایش سازمان میراث فرهنگی کشور&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=right&gt;&lt;FONT color=#009933&gt;&lt;/FONT&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=right&gt;دوستان عزیز برای آگاهی بیشتر از این همایش و نیز آشنایی با انجمن افراز از سایت و وبلاگ این انجمن دیدن فرمایید:&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=right&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=right&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=right&gt;&lt;A href=&quot;http://www.afraz.ir/&quot; target=_blank&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT color=#006633&gt;تارنمای انجمن افراز&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=right&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=right&gt;&lt;A href=&quot;http://afraznameh.blogfa.com/&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#993366&gt;&lt;STRONG&gt;وبلاگ انجمن افراز&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=right&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 10px; MARGIN-BOTTOM: 0px&quot; align=right&gt; &lt;/P&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/FONT&gt;</description>
<pubDate>Wed, 18 Feb 2009 18:29:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=tim3745&amp;postid=164</comments>
<dc:creator>tim3745</dc:creator>
<guid>http://tim3745.blogfa.com/post-164.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>غذا اولین شفا دهنده!</title>
<link>http://tim3745.blogfa.com/post-163.aspx</link>
<description>  
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;&lt;A href=&quot;http://anthro.ucsc.edu/directory/details.php?id=22&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#0066ff&gt;&lt;STRONG&gt;Nancy Chen&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt; انسان شناس پزشکی (استاد دانشگاه کالیفرنیا) در پیامی کوتاه به آمریکایی هایی که از رژیم &lt;IMG style=&quot;WIDTH: 266px; HEIGHT: 234px&quot; height=660 alt=&quot;&quot; hspace=5 src=&quot;http://www.cinemaema.com/upload/Image/3(8).jpg&quot; width=487 align=left vspace=5 border=0&gt;های زود گذر  آزار می بینند گفت: خود را از این حیله و فریب ها رها کنید و به مادربزرگ هایتان گوش دهید.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;در حال حاضر بنا به  فرهنگ جدید، آمریکایی ها ارتباط خود را با دانش تغذیه  از دست داده اند این دانش به نسل های پیشین کمک می کرد  وزن ایده آل خود را حفظ کنند و تغذیه ی خود را در زمان سلامتی و بیماری تشخیص دهند.  خانم چن در کتاب خود به نام &quot; غذا، دارو و جستجوی سلامتی &quot;* مرز بین غذا و دارو را در هم می شکند و  مدعی می  شود  غذاهای دارویی اولین راه برای درمان و معالجه هستند. او می گوید پیش از اینکه داروها بصورت بسته بندی و سازمان یافته به مردم فروخته شوند آنها ارزش دارویی بعضی غذاها را می دانستند. &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;لازم است بگوییم خانم چن در مورد موضوع &quot; شفا و درمان از طریق فرهنگ &quot; مطالعه و تحقیق کرده اند  اعتقاد دارند، در بسیاری از سیستم های سنتی، غذا اولین و در دسترس ترین روش درمان است.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;دانش فرهنگی که مدعی است غذا به تنهایی می تواند شفا دهند ه باشد مدت هاست  از میان رفته است و بر ماست این فرهنگ را برای نسل های جدید دوباره احیا کنیم.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;&lt;A href=&quot;http://www.ucsc.edu/news_events/press_releases/text.asp?pid=2690&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#00cc33&gt;&lt;STRONG&gt;نشانی&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;  
&lt;HR&gt;

&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;EM&gt;Food, Medicine, and the Quest for Good Health&lt;/EM&gt; (New York: Columbia University Press, 2009), *&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Wed, 28 Jan 2009 18:49:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=tim3745&amp;postid=163</comments>
<dc:creator>tim3745</dc:creator>
<guid>http://tim3745.blogfa.com/post-163.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>عشق پایدار است!</title>
<link>http://tim3745.blogfa.com/post-162.aspx</link>
<description>  
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;برایتان پیش آمده است، با زوج هایی ملاقات کنید که بعد از سالها زندگی مشترک ادعا می کنند، هنوز &lt;IMG style=&quot;WIDTH: 287px; HEIGHT: 232px&quot; height=300 alt=&quot;&quot; hspace=5 src=&quot;http://www.giftedpsyhicreadingsbyerica.com/images/img_04.jpg&quot; width=340 align=left vspace=5 border=0&gt;عاشقانه با هم زندگی می کنند و یکدیگر را دوست دارند، امکان دارد، در دلتان به آنها خندیده باشید و یا اینکه گمان کرده باشید، آنها دارند خود را و شاید شما را فریب می دهند.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;این مساله ای است که برای بسیاری از افراد جالب است. از جمله عده ای از دانشمندان و محققان. برای همین هم به تازگی سه تن از آنها در دانشگاه Stony Brook به بررسی این موضوع پرداخته اند. آنها 17 نفر (10 زن و 7 مرد) را که ادعا می کردند بعد از گذشت میانگین 21 سال زندگی مشترک، هنوز  دیوانه وار زوج خود را دوست دارند مورد آزمایش قرار دادند.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;در حالیکه این افراد عکس زوجشان را مشاهده می کردند محققان مغز آنها را اسکن کردهند و مشاهده کردند، ناحیه ی &lt;A href=&quot;http://www.sciam.com/article.cfm?id=smiles-and-mother-baby-bond&quot;&gt;ventral tegmental&lt;/A&gt;- ناحیه ای از مغز  که  انقال دهنده های عصبی  دوپامین که ایجاد لذت می کنند را تولید می کند- به شدت فعال شد. در مطالعه ی که قبلا بر روی 17 نفر جوان 18 تا 26 سال صورت گرفته بود بعد از اینکه ، یک ماه این افراد با هم روابط نزدیک عاطفی و جنسی داشند با اسکن مغز این افراد، همین قسمت مغز به این شدت فعال شده بود.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;Arthur Aron    بکی از محققان این پژوهش که روانشناس اجتماعی است می گوید تا پیش از این تصور می شد که عشق های آتشین به مرور زمان به ناچار افت می کنند و آنهایی که ادعا  می کنند بعد از سالها عاشق هستند خود را فریب می دهند و یا سعی دارند که احساس خوبی در یکدیگر ایجاد کنند. اما Aron و دو همکار دیگرش دریافتند که&quot; عشق &quot; در میان زوج های خوشبخت می تواند پایدار باشد. &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;آنها در هنگام اسکن مغز  همچنین متوجه شدند که ناحیه ای از مغز که مربوط به وابستگی طولانی مدت است ماده ی شیمایی به نام استرونین تولید می کند که در ایجاد آرامش و کاهش وسواس فکری موثر است.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;هلن فیشر انسان شناس- یکی از همکاران- این پژوهش می گوید: تفاوت عشق در مرحله ی اولیه با عشق سال های بعد این است که انسان احساس وابستگی زیادی دارد و می خواهد همیشه با معشوق خود باشد اما دیگر آن وسواس فکری را ندارد مثلا زمانی که فرد تازه عاشق شده است اگر مدت کوتاهی از معشوق خود خبر نداشته باشد به گریه می افتد. هلن فیشر می افزاید اگر تا بحال از بیشتر مردم دنیا می پرسیدید که آیا عشق رمانتیک می تواند پایدار باشد ؟ آنها می گفتند : احتمالا نه! و در بیشتر کتاب های مربوط به این موضوع نیز  به همین جواب دست می یافتیم. اما اکنون ما ثابت کرده ایم که آنها همگی اشتباه می کردند.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;این پژوهش در سمینار انجمن علوم عصبی در واشنگتن دی سی بصورت سخنرانی ارائه شد.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;FONT face=&quot;Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot; color=#cc0099&gt;&lt;STRONG&gt; &lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;A href=&quot;http://www.sciam.com/blog/60-second-science/post.cfm?id=this-is-your-brain-on-love-lasting-2009-01-06&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT face=&quot;Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot; color=#cc0099&gt;&lt;STRONG&gt;نشانی&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Wed, 21 Jan 2009 16:50:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=tim3745&amp;postid=162</comments>
<dc:creator>tim3745</dc:creator>
<guid>http://tim3745.blogfa.com/post-162.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>جوانان و نوجوانان در دنیای دیجیتال</title>
<link>http://tim3745.blogfa.com/post-161.aspx</link>
<description>  
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;بر مبنای یک پژوهش مردم نگاری وب سایت های اجتماعی برای رشد جوانان و نوجوانان مفید هستند. بسیاری از &lt;IMG style=&quot;WIDTH: 263px; HEIGHT: 264px&quot; height=301 alt=&quot;&quot; hspace=5 src=&quot;http://www.aabeecee.nl/computer-kid.gif&quot; width=258 align=left vspace=5 border=0&gt;والدین و بزرگترها نگران هستند که آنها با استفاده از ابزار دنیای دیجیتال وقت خود را هدر بدهند. &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;اما پژوهشی ژرفا نگر مردم نگارانه، به نام &quot;جوانی  دیجیتال &quot;صورت گرفته و در این پژوهش بدست آمده است که دنیای دیجیتال باعث می شود، جوانان فرصت های جدیدی را برای درک کردن و درگیر شدن با هنجارهای اجتماعی، کشف علایق خود ، رشد مهارت های تکنیکی و تجربه  ی روش های جدیدی برای ابراز عقاید و ویژگی های خود بدست آورند. بنا به این گزارش جوانان و نوجوانان از تجارب و درک و کشف اجتماعی که توسط خود آنها صورت می گیرد بیشتر فرا می گیرند تا مربیان و آموزش هایی که مقدمه ای است برای شغل آینده ی آنها. پرسش این پژوهشگران در این مطالعه این است که با چه وسیله ای می توان جوانان و نوجوانان را در جامعه مشارکت بیشتری بدهیم؟&lt;/P&gt;
&lt;P&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://www.itofisher.com/mito&quot; target=_blank&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT color=#990033&gt;منبع&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://digitalyouth.ischool.berkeley.edu/&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#339999&gt;&lt;STRONG&gt;دریافت گزارش این پژوهش&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;A href=&quot;http://digitalyouth.ischool.berkeley.edu/&quot; target=_blank&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Mon, 05 Jan 2009 10:41:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=tim3745&amp;postid=161</comments>
<dc:creator>tim3745</dc:creator>
<guid>http://tim3745.blogfa.com/post-161.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>نقش انسان شناسی در بحران اقتصادی</title>
<link>http://tim3745.blogfa.com/post-160.aspx</link>
<description> &lt;/P&gt;
&lt;P&gt; مطلبی درباره ی &lt;FONT color=#cc0000&gt;&quot;نقش انسان شناسی در بحران اقتصادی دنیای امروز&quot;&lt;/FONT&gt; در مجله ی &quot;Anthropology Today &quot; به چاپ رسیده است که به نظرم بسیار جالب آمد از آنجاییکه فرصتی برای ترجمه ی آن ندارم لینک اصل مطلب را در اختیارتان می گذارم. &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://www3.interscience.wiley.com/journal/118540154/home&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#0066ff&gt;ِAnthropology Today&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;FONT color=#0066ff&gt;  &lt;/FONT&gt;&lt;FONT color=#990099&gt;&lt;STRONG&gt;لینک مجله&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;FONT color=#0033ff&gt;&lt;A href=&quot;http://www3.interscience.wiley.com/cgi-bin/fulltext/121537497/PDFSTART&quot; target=_blank&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT color=#cc0066&gt;Anthropology in the financial crisis&lt;/FONT&gt; &lt;/STRONG&gt;&lt;/A&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt; &lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sat, 13 Dec 2008 20:23:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=tim3745&amp;postid=160</comments>
<dc:creator>tim3745</dc:creator>
<guid>http://tim3745.blogfa.com/post-160.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>دسترسی به پایان نامه های مقطع دکتری بصورت رایگان</title>
<link>http://tim3745.blogfa.com/post-159.aspx</link>
<description> 
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;دانشگاه  &quot;Temple&quot; پایان نامه های مقطع دکتری را بصورت رایگان در دسترس قرار داده است. در حال حاضر با جستجو در این سایت  دو پایان نامه ی رشته ی انسان شناسی یافت می شود.&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://library.temple.edu/digitalcollections/etd.jsp?bhcp=1&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#0033ff&gt;&lt;STRONG&gt;Temple University Electronic Dissertations&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;  : آدرس سایت اینترنتی کتابخانه الکترونیک دانشگاه تمپل&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;دو پایان نامه ی انسان شناسی:&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://digital.library.temple.edu/u/?/p245801coll10,13750&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#009900&gt;Carolyn P. Merritt (2008): Locating the Tango: Place and the Nuevo Social Dance Community&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://digital.library.temple.edu/u?/p245801coll10,979&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#993366&gt;Jay F. Gabriel (2008): Objectivity and Autonomy in the Newsroom: A Field Approach&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://digital.library.temple.edu/cdm4/document.php?CISOROOT=/p245801coll10&amp;CISOPTR=1167&amp;CISOSHOW=979&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#00cc00&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P&gt; &lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sat, 13 Dec 2008 18:50:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=tim3745&amp;postid=159</comments>
<dc:creator>tim3745</dc:creator>
<guid>http://tim3745.blogfa.com/post-159.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>آقای اشتراوس صدمین سال تولدتان را شادباش می گوییم!</title>
<link>http://tim3745.blogfa.com/post-158.aspx</link>
<description>  
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;                                                   &lt;IMG style=&quot;WIDTH: 453px; HEIGHT: 325px&quot; height=320 alt=&quot;لوی اشتراوس&quot; hspace=0 src=&quot;http://www.ouest-france.fr/of-photos/2008/11/24/SIDE_2516919_3_apx_470__w_ouestfrance_.jpg&quot; width=422 align=baseline border=0&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;در 28  نوامبر ( ۸آذر) سال 1908  دقیقا برابر با صدسال پبش یکی ازبزرگترین و تاثیر گذارترین انسان شناسان  دنیا - لوی اشتراوس- به دنیا آمد. &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;جستجو در گوگل، نشان می دهد، به همین مناسبت مقالات زیادی به زبان های مختلف نوشته شده است، من هم  لینک تعدادی از این مقالات را برای مطالعه در اینجا می آورم. &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;البتهُ از طرف خودم و شما دوستان ایرانی ام تولد این مرد بزرگ را شادباش می گویم و امیدوارم تمامی اندیشمندان و دانشمندان، سال های سال در دنیای ما، شاد و سربلند زندگی کنند.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;
&lt;P&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://www.rfi.fr/actufa/articles/107/article_4441.asp&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#cc33cc&gt;آقای لوی اشترواس تولدتان مبارک!&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://entertainment.timesonline.co.uk/tol/arts_and_entertainment/the_tls/article5035934.ece&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#006666&gt;The century of Claude Lévi-Strauss&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://www.opendemocracy.net/article/claude-levi-strauss-at-100-echo-of-the-future&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#000000&gt;Claude Lévi-Strauss at 100: echo of the future&lt;/FONT&gt; &lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://www.iht.com/articles/2008/11/28/europe/france.php&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#9933cc&gt;Lévi-Strauss, a French icon, turns 100&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://chronicle.com/review/brainstorm/index.php?id=1003&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#66cc99&gt;&lt;STRONG&gt;100Candles for Claude Levi-Strauss&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://www.forward.com/articles/14517/&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#cc6600&gt;Claude of the Jungle&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;A href=&quot;http://www.independent.co.uk/news/world/europe/grand-chieftain-of-anthropology-lives-to-see-his-centenary-1040266.html&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#0066cc&gt;Grand chieftain of anthropology lives to see his centenary&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Fri, 28 Nov 2008 19:13:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=tim3745&amp;postid=158</comments>
<dc:creator>tim3745</dc:creator>
<guid>http://tim3745.blogfa.com/post-158.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>انسان شناسی، رهبر  دوران رنسانس فناوری</title>
<link>http://tim3745.blogfa.com/post-157.aspx</link>
<description>  
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;انسان شناسی بطور کلی، مطالعه ی علمی منشا رفتار و پیشرفت فیزیکی، اجتماعی و فرهنگی بشر است. این علم با تاکیدی که بر نسبیت فرهنگی دارد از سایر علوم اجتماعی ( مانند جامعه شناسی) تفکیک می شود. (بطور خلاصه مقایسه ی یک فرهنگ با فرهنگی دیگر). &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;&lt;STRONG&gt;انسان شناسی توسعه&lt;/STRONG&gt; که یکی از زیر شاخه های این علم است، زمانی برای توسعه کشورهای جهان سوم نقش کلیدی ایفا می کرد. &lt;IMG alt=&quot;&quot; hspace=5 src=&quot;http://defeatpoverty.com/uploaded_images/mobilephone-728415.jpg&quot; align=left vspace=5 border=0&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;از آنجاییکه  انسان شناسی پروژه هایی را که در مقیاس وسیع در مورد انسان به بررسی و تجزیه تحلیل می پردازند رد می کند، افراد و سازمان هایی که تلاش های متداول توسعه گرانه را انجام می دادند، چارچوب ایجاد شده توسط انسان شناسی را سخت مورد انتقاد قرار می دادند.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt; بسیاری از دانشگاهیان معتقدند که انسان شناسی باید کلیدی برای ارتباط و ترکیب مراحل مختلف توسعه باشد. &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;در بسیاری از مراکز دانشگاهی معتبر، ترکیبی از هردو( انسان شناسی و توسعه) تدریس می شود. مشخص شده است برای تعیین پیروزی یا شکست و تاثیر نسبی  پروژه ها در جوامعی که انجام می شوند  به انسان شناسی توسعه نیاز است.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;امروزه فعالیت انسان شناسان در بخش های  &lt;A title=&quot;&quot; name=_ftnref1&gt;[1]&lt;/A&gt; ICT  موسسات فناوری پیشرفته مانند اینتل و نوکیا،  بویژه در شعب تازه ایجاد شده ی  فروش،  بسیار عادی است. &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;آنچه را که خواندید ترجمه ای از سایت &lt;STRONG&gt;kiwanja.net&lt;/STRONG&gt;  است. برای اینکه با این شبکه بیشتر آشنا شوید به  مصاحبه ها ی آن با دو  مجله ی &lt;STRONG&gt;&quot;New Horizon&lt;/STRONG&gt;   و &quot;  business.pc world &quot;  می پردازیم.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;در این مصاحبه ها ابتدا توضیحی کوتاه در مورد این شبکه داده شده است و سپس به معرفی بنیانگذار آن می پردازد.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;&lt;FONT face=&quot;Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;تمرکز &lt;/FONT&gt;&lt;STRONG&gt;kiwanja.net&lt;/STRONG&gt; بیشتر بر روی بخش های منابع انسانی است و اعتقاد آن بر این است که حضور انسان شناسی توسعه در تمامی سطوح (که شامل شخصیت های حقوقی، حکومتی و NGO  ها) مربوط به توسعه ی ICT ضروری می باشد. آنها در موسسات مربوطه و مراکز دانشگاهی مختلف در کنفرانس های مختلف دیدگاه خود را ارائه می دهند &lt;/P&gt;
&lt;DIV&gt;  &lt;/DIV&gt;
&lt;DIV&gt;&lt;A href=&quot;http://www.kiwanja.net/anthropology.htm&quot; target=_blank&gt;نشانی1&lt;/A&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV&gt; &lt;/DIV&gt;
&lt;DIV&gt;&lt;A href=&quot;http://www.pcworld.com/businesscenter/article/148564/anthropologys_technologydriven_renaissance.html&quot; target=_blank&gt;نشانی 2&lt;/A&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV&gt;&lt;BR clear=all&gt; &lt;/DIV&gt;
&lt;DIV&gt;&lt;A href=&quot;http://www.kiwanja.net/index.htm&quot; target=_blank&gt;kiwanja.net&lt;/A&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV&gt;
&lt;HR style=&quot;WIDTH: 59.02%; HEIGHT: 1px&quot; width=&quot;59.02%&quot; SIZE=1&gt;
&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV id=ftn1&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;&lt;A title=&quot;&quot; name=_ftn1&gt;[1]&lt;/A&gt; &lt;FONT face=&quot;times new roman, times, serif&quot;&gt;Information Communication Technology&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;&lt;/DIV&gt;</description>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2008 17:19:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=tim3745&amp;postid=157</comments>
<dc:creator>tim3745</dc:creator>
<guid>http://tim3745.blogfa.com/post-157.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>دهمین کنفرانس انسان شناسی انجمن انسان شناسی اجتماعی اروپا </title>
<link>http://tim3745.blogfa.com/post-156.aspx</link>
<description> &lt;IMG style=&quot;WIDTH: 550px; HEIGHT: 129px&quot; height=149 alt=&quot;&quot; hspace=0 src=&quot;http://www.easa2008.eu/en/images/header.png&quot; width=638 align=baseline border=0&gt; 
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl align=center&gt;  &lt;STRONG&gt;&lt;FONT color=#0033cc size=3&gt;Biennial Conference&lt;BR&gt;EASA 2008&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl align=justify&gt;دهمین کنفرانس انسان شناسی انجمن انسان شناسی اجتماعی اروپا به نام:&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl align=justify&gt;&lt;STRONG&gt;&quot;   Bienninal Conference ESA&quot; &lt;/STRONG&gt;در تاریخ 30-26 آگوست امسال در Ljubljana اسلاونیا برگزار شد. خبر خاصی ار این همایش هنوز منتشر نشده است اما دانشجویان Ljubljana در سایتی گزارش مفیدی از این همایش تهیه کرده اند. این گزارش ها آگاهی و اطلاعات  خوبی در مورد تحقیقات انسان شناسی که در اروپا انجام می شود ارائه می کند. این سخنرانی ها در کارگاه های مختلفی به تفکیک ارائه شده است. یکی از این گزارش ها به بخش اول این همایش تحت عنوان :&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl align=justify&gt;&lt;FONT face=TimesNewRoman,Bold&gt;Mutualities in Practice: Beyond Worlds and Collision و اولین&lt;STRONG&gt; &lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;سخنران &lt;A href=&quot;http://www.dur.ac.uk/anthropology/staff/profile/?id=126&quot; target=_blank&gt;Michael B. Carrithers&lt;/A&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl align=justify&gt;می پردارد  که عنوان این سخنرانی :&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;&quot; &lt;A href=&quot;http://193.2.70.16/easa/Porocila/Plenary%20Session%201.pdf&quot; target=_blank&gt;Addres in second person:A condition of life and anthropology &quot;&lt;/A&gt; می باشد. این انسان شناس علاقمند به بررسی این پرسش است که چگونه این همه تفاوت میان فرهنگ ها و گروه ها و افرادی که همچنان الهام بخش و القا کننده ی اجتماعات، مشارکت ها و اتحادیه ها هستند، وجود دارد؟&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;گزارش بعدی اشاره دارد به سخنرانی   Panayiota Toulina Demeli  ;i که علاقمند به مطالعه ی چگونگی تاثیر مفهوم اجتماعی &quot;مادر بودن&quot; درمیان زندانیان است. &lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;&lt;A href=&quot;http://193.2.70.16/easa/Porocila/IW04.pdf&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#0033cc&gt;گزارش&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;PDF چند گزارش از سخنرانی ها و کارگاه ها را در اینجا قرار می دهم:&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;&lt;A href=&quot;http://193.2.70.16/easa/Porocila/W026.pdf&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#0033ff&gt;سخنرانی درباره ی تروریسم در لبنان&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;&lt;A href=&quot;http://193.2.70.16/easa/Porocila/W109.pdf&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#009966&gt;کارگاهی درمورد ارتباط انسانشناسی با خوشحالی&lt;/FONT&gt; &lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;&lt;A href=&quot;http://193.2.70.16/easa/Porocila/Plenary%20Session%201.pdf&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#cc0066&gt;Mutualities in Practice: Beyond Worlds and Collision&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;&lt;A href=&quot;http://193.2.70.16/easa/Porocila/W093.pdf&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#00cc33&gt;On &apos;Souvenir&apos;: experiencing diversity, objectifying mutuality&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;سایر گزارش ها را می توانید در &lt;A href=&quot;http://193.2.70.16/easa/&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#3366ff&gt;این سایت &lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;مطالعه فرمایید. برای آگاهی بیشتر می توانید به سایت همایش هم مراجعه فرمایید.&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;&lt;A href=&quot;http://www.easa2008.eu/en/informacija.asp?id_meta_type=13&quot; target=_blank&gt;&lt;FONT color=#0033ff size=3&gt;Biennial Conference&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Tue, 02 Sep 2008 18:54:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=tim3745&amp;postid=156</comments>
<dc:creator>tim3745</dc:creator>
<guid>http://tim3745.blogfa.com/post-156.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>کتاب های جدید انسان شناسی</title>
<link>http://tim3745.blogfa.com/post-155.aspx</link>
<description>
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;left&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;strong&gt;The Design Culture Read&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;left&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Edited by &lt;strong&gt;Ben Highmore&lt;/strong&gt; &lt;/p&gt;
&lt;li dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;div align=&quot;left&quot;&gt;Published by: &lt;strong&gt;Routledge&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;
&lt;/li&gt;&lt;li dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;div align=&quot;left&quot;&gt;Publication Date: &lt;strong&gt;8th August 2008&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;/li&gt;&lt;li dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;div align=&quot;left&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;strong&gt;About the Book&lt;img hspace=&quot;10&quot; border=&quot;0&quot; align=&quot;right&quot; vspace=&quot;10&quot; src=&quot;http://www.routledgeanthropology.com/common/jackets/weblarge/978041540/9780415403566.jpg&quot; /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;left&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Design is part of ordinary, everyday life, to be found in every room in every building in the world. While we may tend to think of design in terms of highly desirable objects, this book encourages us to think about design as ubiquitous (from plumbing to television) and as an agent of social change (from telephones to weapon systems).&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;left&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;em&gt;The Design Culture Reader&lt;/em&gt; brings together an international array of writers whose work is of central importance for thinking about design culture in the past, present and future. Essays from philosophers, media and cultural theorists, historians of design, anthropologists, cultural historians, artists and literary critics all demonstrate the enormous potential of design studies for understanding the modern world. &lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;left&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Organised in thematic sections, &lt;em&gt;The Design Culture Reader&lt;/em&gt; explores the social role of design by looking at the impact it has in a number of areas - especially globalisation, ecology, and the changing experiences of modern life. Particular essays focus on topics such as design and the senses&lt;strong&gt;,&lt;/strong&gt; design and war and design and technology, while the editor&apos;s introduction to the collection provides a compelling argument for situating design studies at the very forefront of contemporary thought.&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;left&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt; &lt;/p&gt;&lt;/li&gt;</description>
<pubDate>Sun, 31 Aug 2008 19:03:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=tim3745&amp;postid=155</comments>
<dc:creator>tim3745</dc:creator>
<guid>http://tim3745.blogfa.com/post-155.aspx</guid>
</item>
</channel>
</rss>
